Вместо заключения: взгляд со стороны российского духовного искателя.

Вместо заключения: взгляд со стороны российского духовного искателя.

Это книга будет не полной, если не посмотреть на систему Малахова с другой — духовной — стороны.

Взгляд на систему Г.П. Малахова со стороны российского духовного искателя согласился представить Терентий Львович Смирнов (пишет книги под псевдонимом «Странник») — православный исихаст.

Многие не могут понять (и я в том числе), почему Геннадий Малахов нечто очень второстепенное и незначительное — уринотерапию — возвёл на уровень и важность Главного, почему он подменяет Главное деталью, какой-то сущей мелочью.

Никто ведь не спорит, что какую-нибудь царапину, случайный порез легко залечить и продезинфицировать мочой. Это такая мелочь, про которую знает каждый. Это именно полезная мелочь, без которой, впрочем, вообще МОЖНО ОБОЙТИСЬ. Человек ничего не потеряет при этом...

Но что сделал Г.П. Малахов? Он абсолютизировал качества и свойства мочи до уровня панацеи от всех бед, он возвёл обыкновенную мочу до уровня Бога, которому поклоняются, пользуются, употребляют, едят, пьют, варят, выпаривают, натираются, ищут доноров и т. д.

Моча у Малахова — это всё и вся. Мочой он лечит все заболевания, использует во всех процедурах. Чистить кишечник рекомендует клизмами с уриной, при голодании — обтираться уриной, при насморке — промыть нос уриной, высыпал герпес — смазать губы упаренной уриной, запах изо рта — прополоскать рот уриной, язва желудка — пить урину и т.д.

Моча у Малахова — основное лечебное средство. Главный фактор оздоровления.

Система Малахова — это культ Мочи.

И я даже представить себе не могу, как этой абсурдной теорией он умудрился заразить многих и многих людей.

Мировоззрение верующего человека позволяет дать свой ответ на вопрос, почему так произошло.

Итак, предлагаю вашему вниманию мнение Т.Л. Смирнова (Странника) о системе Г.П. Малахова. Мнение, которое, на мой взгляд, очень полезно будет услышать каждому здравомыслящему человеку.

Хочу сразу подчеркнуть, что для Странника, как и для каждого истинно верующего православного христианина, понятия «Бог» и «Дьявол» — реальности. Это не какие-то абстрактные понятия, как для большинства из нас — атеистов, но силы, которые реально существуют и действуют в мире в виде тех или иных энергий.

Собственно именно это и делает взгляд Странника таким интересным: он смотрит на систему Малахова с другой — духовной стороны, из другой плоскости, из другой реальности.