Дионис как бог
Дионис как бог
Дионис (у римлян Бахус) -- бог вина и виноделия, а также "бог экстаза и ужаса, неистовства и самого блаженного освобождения"1. Младший из олимпийцев, он единственный среди них, у кого мать -- смертная. Виноградная лоза, плющ, фиговое дерево (инжир) и ель -- растения, дорогие его сердцу. Его символы в животном мире: бык, козел, пантера, олень, лев, леопард, тигр, осел, дельфин и змея. Его царство "распространяется на всю природу, и в особенности на ее животворную и оплодотворяющую влагу: текущий в дереве сок, пульсирующая в венах кровь, жидкий огонь винограда, таинственные неуправляемые приливные процессы в природе -- то, что приходит и уходит"2.
В мифах и ритуалах Диониса окружали женщины: пока он был божественным ребенком, это были мамки и няньки, а потом -- очарованные любовницы, неистовые менады и вакханки, одержимые богом Дионисом. Его изображали либо в образе ребенка, либо чаще в образе юноши, завернутого в звериную шкуру, с венком из плюща или винограда на голове и с тирсом в руке (тирс -- это жезл, увенчанный еловой шишкой и часто увитый виноградом или плющом).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 6. Дионис, или сумасшествие мазохизма
Глава 6. Дионис, или сумасшествие мазохизма Я скажу: пройду сквозь огонь, И я пройду сквозь огонь, Если он так хочет, пусть так и будет, Он называет меня сумасшедшей: конечно, я — сумасшедшая, Сумасшедшая в любви — ты увидишь, Как ветер, шевелящий ветвь, Он движет мной с
3. ХРИСТОС И ДИОНИС
3. ХРИСТОС И ДИОНИС Существует еще одно направление символических взаимосвязей, при которых кровь Христа сопоставляется с виноградом и вином Диониса. Первоначальное упоминание об этом содержится в Евангелии от Иоанна, где Христос говорит о себе: "Я есмь истинная
Гадес и Дионис
Гадес и Дионис Почти незримая нить, связывающая Гадеса и Диониса, бога экстаза, прослежена известным исследователем мифов Вальтером Ф. Отто в книге "Дионис -- мифы и культ". Он цитирует строчку из Гераклита "Гадес и Дионис суть одно" и отмечает, что, когда Дионис отправился в
Часть Третья ПОКОЛЕНИЕ СЫНОВЕЙ: АПОЛЛОН, ГЕРМЕС, АРЕС, ГЕФЕСТ, ДИОНИС
Часть Третья ПОКОЛЕНИЕ СЫНОВЕЙ: АПОЛЛОН, ГЕРМЕС, АРЕС, ГЕФЕСТ, ДИОНИС Олимпийские сыновья -- это Аполлон, бог солнца; Гермес (римляне называли его Меркурием), вестник богов; Арес (Марс), бог войны; Гефест (Вулкан), бог кузни; и Дионис (Бахус), бог экстаза и вина. Это олимпийские
Дионис -- сын, оцениваемый неоднозначно
Дионис -- сын, оцениваемый неоднозначно Дионис принадлежит к отдельной категории -- единственный олимпиец, у кого мать была смертной, и единственный, кого взрастил сам Зевс, заменив ему и отца, и мать. Мать Диониса погибла, когда плод был еще слишком мал, чтобы выжить. Зевс
Глава 10 ДИОНИС, БОГ ВИНА И ЭКСТАЗА: мистик, любовник, странник
Глава 10 ДИОНИС, БОГ ВИНА И ЭКСТАЗА: мистик, любовник, странник Утверждать дионисийское начало -- значит признавать и понимать ту роль, которую играет в жизни боль и смерть, приветствовать весь спектр ощущений от жизни до смерти, от боли до экстаза, включая травматический
Дионис как бог
Дионис как бог Дионис (у римлян Бахус) -- бог вина и виноделия, а также "бог экстаза и ужаса, неистовства и самого блаженного освобождения"1. Младший из олимпийцев, он единственный среди них, у кого мать -- смертная. Виноградная лоза, плющ, фиговое дерево (инжир) и ель -- растения,
Дионис как архетип
Дионис как архетип Архетип Диониса обладает как мощным позитивным, так и негативным потенциалом, в нем смешались самые возвышенные и самые низменные чувства. Присутствие этого архетипа ведет к возникновению конфликта как внутри психики, так и в отношениях человека с
Дионис как мужчина
Дионис как мужчина Как и в предыдущих главах, в этом разделе мы будем говорить о том, что в общих чертах ждет в жизни мужчину, который ассоциируется с данным богом. Однако в случае Диониса такое обобщенное описание дать не так легко, поскольку этот архетип характеризуется