Заключение

Заключение

Общественная значимость затронутых проблем очевидна. Человек является продуктом медленного процесса органической эволюции, однако на его развитии во многом сказываются и иные причины. Наиболее серьезным изменениям человек подвергается в процессе социальной эволюции, процессе значительно более быстром, нежели биологическая изменчивость. Социальное поведение человека, являясь результатом скорее обучения, чем наследственности, определяется традициями, передающимися от поколения к поколению, — примером или словом, — хотя часто и, вероятно, справедливо традиции считают источником общественной стабильности. В наше время нетрудно заметить, что каждое новое достижение общества построено на материале, накопленном в предшествующие периоды.

Этим изменениям общественной организации сопутствуют и резкие изменения в поведении человека, обусловленные его пластичностью, тем, что поведение не фиксировано генетически. Лишний раз мы убеждаемся в абсурдности представления, будто «природу человека нельзя изменить». Это распространенное высказывание непременно предполагает фиксированность поведения человека, а следовательно, и независимость его от внешней среды.

В этой главе мы рассматривали человека как продукт органической эволюции, но с уникальной формой общественной организации. Человек развил такой тип общественного поведения, которому нет аналогий в природе. Оно позволяет человеку для достижения своих целей в широких пределах изменять окружающую среду и приводит к высоким темпам изменения человеческих сообществ.

Подобный взгляд на человека сильно отличается от существовавшего всего столетие назад. Его корни — в дарвиновской теории эволюции путем естественного отбора. Такая точка зрения относительно органического мира позволила биологам прийти к выводу, что поведение животных — тоже результат естественного отбора: каждый вид тонко и точно приспособлен к определенному способу существования; такое приспособление необходимо для выживания данного вида.

Эта весьма прозаическая точка зрения получила подтверждение и из другого источника. На протяжении последнего столетия быстрыми темпами развивалась физиология, основанная на приложении естественных наук к учению об организме. В век машин и развивающейся химии организм уподобили, с одной стороны, действующей машине, с другой — химической системе. Павлов, один из величайших физиологов, уже в начале нашего столетия переключился от изучения пищеварения на исследование наиболее сложной части головного мозга млекопитающего — коры. Подход Павлова к изучаемому предмету был чисто физиологическим — он не пользовался терминологией и толкованиями философов и психологов, не говорил ни об инстинктах, ни об эмоциях. Его вполне удовлетворяла возможность точно описать определенные виды и результаты процесса обучения. Исследования условных рефлексов, проведенные Павловым, сильнейшим образом стимулировали изучение поведения с объективных позиций.

Несомненно, было бы в высшей степени нелепым утверждать, что наши знания о поведении человека исчерпывающие. Каждому ученому ясно, как мало мы знаем и как много предстоит нам узнать. Тем не менее современный уровень знаний, с которым мы вкратце познакомили читателя в этой главе, дает некоторое представление о природе человека как социального существа.

До сих пор многие — и родители в том числе — склонны называть постоянную неудовлетворенность молодежи испорченностью, безнравственностью, ленью или чем-нибудь в этом роде, вместо того чтобы попытаться обнаружить истинные причины. А причинами этими могут быть и болезнь, и недоедание, и эмоциональные расстройства, и еще многие другие независимые от подростка факторы. Совершенно неразумно отмахиваться от такого подхода как «теоретического» и «мягкотелого», так же неразумно, как если бы автомеханик пнул ногой в капот неисправного автомобиля и обозвал его безнравственным лентяем. Но у автомобиля хоть нет чувств и сознания!

Защищаемая нами точка зрения не только научна, но и человечна. Наука — это знания, которые могут помочь людям доброй воли улучшить участь всех людей. Говоря о важности окружающей среды в развитии поведения человека, мы отнюдь не имеем в виду, что люди — это простые марионетки, которых можно дергать с помощью внешних воздействий. Мы не только подвергаемся воздействиям окружающей среды, но и сами изменяем ее.