Теория и действительность
Теория и действительность
Итак, современная физическая теория в принципе допускает возможность практической реализации перемещений во времени. Значит, «машина времени», если верить Паули и Зельманову, рано или поздно нашими потомками будет создана и путешествия во времени станут реальным фактом. Но в таком случае сразу же возникает целый ряд непростых вопросов.
И прежде всего, что вообще значит «вмешаться» в течение уже состоявшихся событий, стать не только их свидетелем, но и принимать в них непосредственное участие? Ведь то, что прошло, то прошло безвозвратно. Если человек умер, то в реальности его уже не существует. Как можно встретиться с ним вновь – с живым?
Несколько лет назад в Санкт-Петербурге проходил международный симпозиум, посвященный проблеме тяготения. Выступавший на нем известный физик-теоретик высказал весьма любопытную мысль о том, что все происходящее не исчезает бесследно. Все, что происходит, все, что совершается, в какой-то форме продолжает существовать вечно!.. Как это понимать?
Вообще говоря, информация о всех происходящих на нашей планете событиях содержится в различных электромагнитных и других излучениях и удаляется от Земли в космическое пространство со скоростью не меньшей, чем скорость света. Иными словами, эта информация продолжает существовать и в принципе будет существовать вечно, хотя расстояние между ее носителями и Землей будет стремительно возрастать. И если бы мы располагали космическими кораблями, способными перемещаться со сверхсветовыми скоростями, мы могли бы эти удаляющиеся от нас излучения «догнать» и получить исчерпывающую информацию о минувших событиях. Но только информацию – нечто вроде кинофильма или видеозаписи. А как быть с повторением самих реальных событий, фактически уже ушедших в Прошлое?
Если дать волю фантазии, то можно представить себе поразительную картину совместного параллельного существования бесчисленного множества повторяющихся «параллельных» миров, с совершенно одинаковыми последовательностями событий. В любой момент может существовать мир, отстоящий от момента времени нашего мира как угодно далеко в прошлое или в будущее. Именно в таком мире можно встретиться с теми, кого уже нет в нашем, и с теми, кто только еще должен появиться у нас в будущем. В том числе и со своими собственными двойниками.
«Заглянув» в такой мир, можно либо во всех деталях восстановить события прошлого, либо наблюдать события, которые в нашем мире еще не совершились.
Мы уже упоминали и о другой весьма любопытной и вполне научной гипотезе о существовании в мироздании многомерных миров с числом измерений, превышающих число измерений нашего мира. В этом случае наш трехмерный мир не является их составной частью. При этом оказывается, что между событиями, происходящими в разных «пространственно-временных точках» нашего мира, существует связь через недоступные нашему восприятию (по крайней мере на уровне наших современных знаний и научно-технических возможностей) четвертое, пятое и более высокие измерения. В таком многомерном «комплексе миров» можно в принципе попасть в прошлое и в будущее и возвратиться обратно, а также перемещаться практически мгновенно из одной точки в другую. Если бы наша Вселенная являлась частью подобного комплекса, то вполне реально можно было бы общаться с людьми, которые уже умерли, а также с теми, кто еще не родился…
Так, может быть, путешествия во времени – это путешествия в один из параллельных миров или миров с большим числом измерений?
А, может быть, различные эпохи – минувшие и грядущие – сосуществуют в какой-либо форме, о которой мы даже не догадываемся. Возможно также, что наши потомки сумели построить машины времени и в эти эпохи непосредственно проникать. Вполне логично в этом случае предположить, что несмотря на любые предосторожности, время от времени могут происходить непредвиденные, порой совершенно случайные события, связанные с пребыванием путешественников во времени в прошлом, события, способные оказывать воздействие на будущее. В подобных случаях мы могли бы заметить в окружающей нас жизни какие-то явления, представляющие собой «отголоски» этих, выпадающих из естественного хода уже состоявшихся исторических событий.
Может быть, именно этим объясняются неожиданные открытия учеными исторических фактов, о которых нам раньше ничего не было известно? Или обнаружение архивных материалов, о которых прежде никто не знал. Не исключено, что описанные в этих материалах события раньше просто не существовали. Они произошли в минувшие эпохи, продолжающие существовать параллельно нашему времени только сейчас, благодаря вмешательству пришельцев из будущего. И сведения о них соответственно дошли до нас только в наши дни.
Вероятно, ответ на все эти вопросы сможет дать только наука будущего.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
В ПОЗНАНИЕ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
В ПОЗНАНИЕ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ Если мы желаем сомневаться во всём, так как не имеем возможности постичь всё это с надлежащей определёностью, то это подобно поведению человека, который не хочет использовать свои собственные ноги, а сидит сиднем и гибнет, потому что у него
2. Действительность зла.
2. Действительность зла. - Есть ли это зло (Gibt es dieses B?se)? Конструкция зла представляет моему взору нечто такое, чего я не узнаю ни в каком действительном существовании. Дьявольское как противобожественное (Widerg?ttliche) должно само быть такой величины, какая не может быть
Действительность метафизического мышления и действительность трансценденции
Действительность метафизического мышления и действительность трансценденции 1. Трансценденция становится предметной — Поскольку бытие трансценденции не определено в категориях, и не существует как эмпирическая действительность, а также и не есть присутствие моей
5. Действительность в шифрах
5. Действительность в шифрах — Ребенок может переживать на опыте бытие трансценденции в среде второго языка, как несомненную действительность. Он, видя и действует, собственной своей жизнью врастает в мир, который всем своим существом решительно и блаженно знает как
6. Докторская диссертация. Самосознание и эмпирическая действительность, теория и практика, философия и революция. Диалектика и вопросы истории философии
6. Докторская диссертация. Самосознание и эмпирическая действительность, теория и практика, философия и революция. Диалектика и вопросы истории философии Маркс возвещает о революционном призвании философии, оставаясь пока еще на идеалистических позициях и,
МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ БЫТИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ БЫТИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ …Первичная сущность по необходимости должна быть всецело актуальной и не допускать в себе ничего потенциального. Правда, когда один и тот же предмет переходит из потенциального состояния в актуальное, по времени потенция
2. Возможность и действительность
2. Возможность и действительность Дальнейший анализ сущности материального объекта связан с различением в нем аспектов актуального и потенциального бытия. Диалектический анализ возможности и действительности был в развернутой форме выполнен Аристотелем. Он указывал,
1. «Действительность»
1. «Действительность» Предметное бытие предстоит нам и воспринимается нами ближайшим образом как «действительность». Мы не будем пока пытаться дать точное определение того, что, собственно, мы разумеем под этим словом. Нет надобности определять, что такое есть
III. Действительность
III. Действительность § 48Действительность есть самостоятельное отношение. Она обладает моментом явления, или наличного бытия, которое есть отношение к самому себе, и моментом возможности, в-себе-бытия, или сущности своего наличного бытия. Самая действительность есть
Теория и действительность
Теория и действительность Итак, современная физическая теория в принципе допускает возможность практической реализации перемещений во времени. Значит, «машина времени», если верить Паули и Зельманову, рано или поздно нашими потомками будет создана и путешествия во
17.5.2.3. Текучее время в физике: специальная теория относительности, общая теория относительности, квантовая механика и термодинамика
17.5.2.3. Текучее время в физике: специальная теория относительности, общая теория относительности, квантовая механика и термодинамика Беглый обзор четырех областей современной физики: специальной теории относительности (СТО), общей теории относительности (ОТО), квантовой
I. Теория интуитивизма (теория непосредственного усмотрения связи основания и следствия)
I. Теория интуитивизма (теория непосредственного усмотрения связи основания и следствия) Суждение есть акт дифференциации объекта путём сравнения. В результате этого акта, при успешном выполнении его, мы имеем предикат P, т. е. дифференцированную сторону