Не-лирика заключительная
Не-лирика заключительная
Чем человек взрослее, тем меньше в его жизни любви. Так говорят. И доля правды здесь куда больше, чем хотелось бы. Почему? Вот об этом и разговор.
Почему многим людям, тем, кому за тридцать и за сорок так хочется этой самой любви и так трудно в нее верится? Почему чем старше, тем больше приходится в себе переламывать, вполне, между прочим, безрассудно и «не по-взрослому», чтобы эта самая любовь оказалась возможной? И почему так плохо получается у людей умудренных, предусмотрительных и битых жизнью эта штука, которую в легкую имеют в своей жизни люди помоложе (уже молчим про подростков)? Что тут не так?
…Чем хороша жизнь ребенка даже не из самой благополучной, из обычной семьи? Безответственностью. Пишем это слово без тени осуждения или даже неодобрения: это та же безответственность, что и у искренне верующих людей: что бы ты ни сделал, высшая и ЛЮБЯЩАЯ тебя сила все исправит. Конечно, можно и по попе получить, и в углу постоять, но это мелочи. Крыша над головой, тепло, хлеб, одежда — все будет. И доброе слово, и бытовая забота. И сопли тебе подотрут, и пол за тобой. А если вляпаешься в неприятности, то это в конце концов их, родителей, неприятности: выслушивать разносы в школе, объясняться с милицией, искать деньги или врача для аборта… Э-э-э, это уже когда постарше.
Куда ни оглядывается счастливый в своей безответственности ребенок, он не видит, не знает края. По большому счету, он не знает слова «нельзя» по-настоящему, «нельзя» как угрозы, от которой никто не поможет.
Он знает «нельзя» старших, которое можно хитро обойти, если они зазеваются. Он легко спрыгивает с высот и лезет на глубины. Он в принципе не понимает, что в крайний момент следящий взор может недоглядеть, а сильная рука не успеть подхватить. Для него «так не бывает». И в этом его счастье. Мир к этому ребенку НЕ равнодушен. Не просто «не зол», а именно «неравнодушен». Мир к нему добр. Не сам по себе, а в лице тех самых любящих взрослых, которым не все равно. Которым он, этот маленький человек, отчего-то дорог и нужен сам по себе, не ЗА ЧТО. Просто так. Даже любить встречно необязательно. Вообще ничего не обязательно. Тебя любят просто так. Кого-то больше, кого-то меньше, кого-то просто оберегают, кому-то еще приносят пирожные, кого-то наказывают чаще, кого-то реже, но все равно — любят.
Детская безответственность (счастливая безмятежность и ясное ожидание хорошего будущего) и та самая безусловная любовь, о которой так много говорят, — стороны одной медали.
И снова слово «взросление» мы пишем без того восторженного пиетета, которым оно часто сопровождается в воспитательных беседах. Взросление — штука объективно неприятная, примерно как выпадение зубов или появление морщин. Взросление — это синдром, как сказали бы психиатры, то есть комплекс симптомов (хорошо, просто признаков), это изменение психического строя. Оно открывает одни возможности и закрывает другие. Это просто факт жизни. В рамках нашей темы — факт неприятный. Взросление лишает человека любви. Как? Непросто. Но надежно.
Человек взрослеет (не разом, постепенно) постольку, поскольку все глубже — и в смысле веры, и в смысле повседневной практики — понимает одну простую вещь: он сам — сам по себе, какой он есть — НИКОМУ НЕ НУЖЕН. Никому. Совсем. (Уточним, никакому другому человеку, чтобы не задевать вопросов веры). Родители стареют, и все чаще уже им хочется быть нужными ребенку. То есть — перевожу — они хотят получать заботу, тепло и прочие деньги (и, конечно, имеют на это право, только мы сейчас не об этом). А вот так, чтобы давать — просто так, за факт существования — вот так уже, увы — никому.
При хорошем раскладе кому-то интересны его, выросшего ребенка, способности, возможности, данные и то, что он может сделать. При раскладе совсем отличном кому-то могут понравиться его данные внешние или ум, или манера двигаться. Словом, что-то такое, для чего не особенно нужно напрягаться. (Ну до определенного возраста). Но даже и здесь его любят за то, что он развлекает. И чем дальше, тем больше приходится все равно делать, чтобы нравиться-развлекать и не наскучить.
В тот момент, когда человек окончательно осознает себя совершенно одним, перестает надеяться, что «высший глаз» присмотрит, а «высшая рука» поддержит тем или иным способом, он становится ответственным — взрослым. И начинает бояться: за себя, за завтрашний день, за тех, за кого отвечает. Появляется серьезное отношение к жизни. И пропадает магия высших сил, вера в любящий мир. Или, если хотите, чувство любимости пропадает. Нет, мир и люди по-прежнему не враждебны (хотя в момент перехода-осознания многим кажется именно так). Все гораздо хуже. Миру, людям, нет никакого дела. Вообще. И тебя — такого уникального — могут размазать не «за что-то», не из зависти и злобы. А походя. Случайно. Просто так. Nothing personal.
И вот теперь, когда магия исчезла, «объективная картина мира» заставляет все время морщить лоб. Напрягаться. Предусматривать. Подстраховываться. Рвать на себя и рваться вперед. Сначала с юным апломбом покорителя мира. Потом со страстью опаздывающего на последний поезд. Потом с безысходностью осознавшего, что никакого поезда нет, а ехать надо.
У взрослости есть разные состояния. «Я один, все меня бросили, люди — сволочи» — обычно сразу после перелома. «Я один, сам по себе, и это круто, буду самодостаточным!» — когда много сил, а шишек в неподстрахованной жизни набито еще мало. «Я один, мне никто не поможет, надо быть осторожным и внимательно смотреть по сторонам» — еще позже. «Я один, но если следовать правилам, не высовываться и быть как все, то пронесет или эти все прикроют» — и такое бывает. «Я один, и это значит, что одиночкам надо держаться друг за друга, сотрудничать, помогать выживать.» — не самый плохой вариант.
Но есть и те, кому везет. Везет не стать взрослыми или перестать ими быть. В самом хорошем смысле.
Есть те, кому везет вновь оказаться кому-то нужными просто так. Просто за то, что они есть. И снова кто-то присматривает, помогает, не спит ночей и подставляет плечо — не в обмен. Не за плату, не по уговору, не по обязанности. Потому что так хочет. Потому что не представляет, что может быть иначе. Потому что любит.
Вообще-то это неправда, что просто так. Обычно если его так любят, а он — нет, редко кто купается в такой любви как в счастье. По крайней мере редко кто долго. Потому что тот, второй, все-таки хочет в ответ. Ни много, ни мало — любви. Такой же. А нелюбящего это напрягает. Потому что ему, нелюбящему, не предусмотреть всего, не оказаться везде, не подхватить все мелочи, как ни напоминай себе, как ни уговаривай себя. Потому что нелюбящему тяжело изображать любовь даже частично. А любящему в этом никакой тягости и нет. Это ему как дышать.
Так что везет не всем. Везет — совершенно уникально и непостижимо — тем, кто ухитрился вляпаться в такое иррациональное, несправедливое, незаслуженное чувство взаимно. Именно тогда снова зажигается в душе настоящий огонь той самой детской веры, что ты кому-то больше всего в жизни нужен просто так, и что так будет всегда. То есть что ничего специально тебе делать не надо.
Для того, чтобы не пришлось вместо настоящего огня рисовать картонный факел и психологическими ухищрениями себя обманывать, что огонь-де, настоящий, чтобы не «делать золото из дерьма», нужны именно обе составляющие:
— тебя любят просто так и
— так будет всегда.
Вот тогда все и случается. Тогда видавший виды подозрительный, пессимистичный, рациональный и недоверчивый к подаркам жизни (с каждым годом все более!) взрослый мозг вдруг обретает практически всю первозданную радость детства. Нет, человек не глупеет. (Хотя часто в глазах окружающих вдруг начинает вести себя… странно). Просто многое, что важно и нужно для человека одинокого и людям в основном безразличного, теперь становится совсем не важно. Потому что жизнь из рутины снова становится радостью. Потому что завтрашний день снова сулит не «выживание», а интерес и новые подарки. Потому что жить снова не «приходится», а… ну, вы понимаете.
И потому что так будет всегда.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МЫСЛЬ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МЫСЛЬ Итак, вы прочли книгу. Это хорошо, потому что вы зашли дальше, чем многие другие люди. Но стоит ли на этом останавливаться? Вряд ли. Все, что вы сделали, – это прочли книгу. Теперь начинается самое трудное, потому что теперь нужно действовать.Я надеюсь,
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МЫСЛЬ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МЫСЛЬ Итак, вы прочли книгу. Это хорошо, потому что вы зашли дальше, чем многие другие люди. Но стоит ли на этом останавливаться? Вряд ли. Все, что вы сделали, - это прочли книгу. Теперь начинается самое трудное, потому что теперь нужно действовать.Я надеюсь,
Заключительная медитация
Заключительная медитация Примите расслабленную позу. Позвольте своему разуму переключиться с ввода информации на ее интеграцию и обработку.Возможно, вам удастся получить образ себя самого, как если бы вы смотрели на самого себя откуда-то сверху. Глядя на себя с высоты,
Лирика № 3
Лирика № 3 Он поет
Лирика № 4
Лирика № 4 Как известно, набоковский Гумберт различал нимфеток и «нормальных больших женщин».Для нее мужнины делятся на геварчиков и всех остальных.…Классу к третьему она поняла, что безнадежно нравится мальчикам только одного типа: тем, у которых к пытливому уму
Лирика № 5
Лирика № 5 Я хочу тебя с твоей жевательной резинкой,Пока иду на свою работу кондуктором в трамвае.Я хочу тебя в баре,Хочу тебя, как мама хочет смотреть трансляцию выступлений команды «Альфа-Ромео».Я хочу тебя в твоих джинсахЧетвертая женщина в моей грустной жизни,Хочу
Лирика № 6
Лирика № 6 Помолчали. Потом еще немного поговорили об эстетике Кафки и о состоянии регионального медиа-рынка. Смеркалось.— Кстати, вы не помните, кто сказал, что простые радости — последнее прибежище сложных натур? — спросил он. — Случайно не Вольтер?— А не Гранин
Лирика № 7
Лирика № 7 Сидела она в утонченной японской части фудкорта. А на тарелке у нее было что-то неопрятно-украинское, явно вынесенное из соседней «Ciтной хаты».И я с удивлением обнаружила в своей к ней жалости оттенок беззастенчивого превосходства. И одновременно очень трезво
Лирика № 8
Лирика № 8 …Так и жили — молча.То есть, конечно, обсуждали новинки кинематографа и литературы. Хвалили (поочередно) ее новые кулинарные достижения и очередные его публицистические шедевры. Спорили о достоинствах меняющихся правительств и президентов, регулярно
Лирика № 9
Лирика № 9 «Римские каникулы» мне впервые дала посмотреть моя учительница.Изысканная, изящная (ее черные лодочки тридцать пятого размера, смирно поджидавшие хозяйку в шкафу, я тайком примеряла, оставаясь в классе дежурить после уроков), слегка бравирующая своим
V. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ВЕСНА
V. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ВЕСНА (29 февраля — 3 мая)29 февраляДоктор ЯломВсю неделю мы с Джинни читали отчеты друг друга. Я начинал занятие с каким-то чувством неловкости, потому что, хотя я и отложил добрую часть текущих дел, чтобы прочитать их, некоторые неизбежные обстоятельства
Заключительная речь
Заключительная речь Итак, господа присяжные, теперь вы знакомы со всеми доказательствами. Десятки исследований, проведенных в самых разнообразных сферах, показали: женщины – лучше, а попросту – круче нас, мужиков.Считаю ли я, будто ученые смогли окончательно и
Глава 21 Заключительная
Глава 21 Заключительная В качестве заключения приведу несколько писем курсанток, ставших Завидными невестами.Читательницы нашей газеты и курсантки ДАО «Путь женщины» пишут, что для них эти отчеты очень важны, так как вдохновляют на действие и стремление к еще большим
Лирика
Лирика Все, что было мною сказано ранее, относится по преимуществу к эпосу, как наиболее распространенному роду поэтического творчества. В эпосе получает себе наибольшее развитие работа писателя по наблюдению действительности, в нем с наибольшей широтой охватывается
Заключительная мысль
Заключительная мысль Мы являемся живыми существами, которые действуют во времени и пространстве. Наши способности к любви, достижению благоденствия, исполнению своего предназначения и служения людям (все это можно назвать одним словом «успех») во многом будут зависеть