Перерождение религий

Перерождение религий

Христос говорил своим ученикам: «Нет большей любви как если кто положит душу свою за друзей своих!»

И не в смирении и покорности, а в жертвенной готовности служить избранным принципам - смысл христианства...» Не думайте, что Я пришел принести мир на Землю: не мир пришел Я принести, но меч!» (Мтф, гл.10, п.34).

Другая заповедь Христа, гласит: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягощались объеданием и пьянством и заботами житейскими...» (Ев. Лк. гл 21, п. 34), - как напоминание, что нельзя жить лишь мелкими заботами и страстями, ибо не «хлебом единым жив человек». Нельзя так же жить чужим умом и чужой волей: «Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой» (Мрк, гл. 8, п.15), иначе быть беде. «Невозможно не предти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят!» (Лк., гл. 17, п.1). Но как посрамлены были гонители и мучители Христа, будут повержены и нынешние «правители мира». «Станут первые последние, а последние - первыми». С принятием христианства впервые в морально-этических нормах поведения человека появилось понятие человека - сына Божьего, вне зависимость от его социального положения, пола и этнической принадлежности: "Нет уже иудея, ни язычника, нет раба, ни свободного, нет музеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Хpисте Иисусе" (Галатам 3:23). Впервые кpитеpием оценки человека становятся не его происхождение, социальное и должностное положения, а его дела: " По плодам их узнаете их" (Матфей 7:17-20).

Основоположники Христианства, как и других религий, защищали интересы большинства народа. Боролись за более справедливое устройство человеческого общества. Поэтому первые христиане подвергались всяческим гонениям со стороны власть имущих тех времен. Их кидали на растерзание диким зверям, пытками заставляли отречься от своей веры, подвергали мученической смерти. Но идеалы добра и справедливости невозможно было победить, на месте замученных появлялись новые проповедники. Тогда власть имущие поступили хитрей - они перебили несговорчивых, а с остальными договорились. После этого церковь стала защищать интересы власть имущих.

Церковники стали пропагандировать терпение и всепрощение. Утверждать, что всякая власть от Бога и поэтому ей нужно повиноваться беспрекословно и все терпеть.

Христианство смысл и цель жизни стало объяснять так: - Земная жизнь, мол, это только подготовка к последующему загробному бытию. Чем хуже здесь, тем лучше будет там. Отсюда главная цель - терпение и всепрощение. Именно за этот ответ на вопрос о цели жизни, даваемой религией, Маркс и назвал ее «Опиумом для народа».

Уже в Ветхом Завете обращенном, прежде всего к иудеям, появляются приятные для слуха власть имущих Заветы, например: «Покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас»... «и они могут быть вашей собственностью», «и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много», «и будешь господствовать над многими народами». В наше время протестантские «богословы» вообще договорились до следующего: «Богатые богаты потому, что их больше любит Бог, от этого они становятся еще богаче, и поэтому Бог любит их еще больше».

Фактически, сейчас в России взят курс на создание религиозного, теократического государства, церкви предоставлены немыслимые льготы и возможности, огромные суммы из гос. бюджета выделяются на финансирование РПЦ (только вместо постройки храма «Христа спасителя» можно было бы каждой российской семье купить по цветному телевизору, с холодильником или компьютеру). Детей вовлекают в религиозные организации, в школах пытаются насильно научить детей «закону божьему». Церкви создают собственные вооружённые отряды (дружины), которые уже начинают запугивать и избивать людей.

В такой ситуации часть атеистов просто вынуждены объединяться, чтобы отстоять свои гражданские права. За 1999 - 2001 годы атеистические организации появились практически во всех крупных городах. Это связано с борьбой атеистов за свои гражданские права.

РПЦ вместо объединения людей для защиты нравственности Христовой, призывает народ к смирению и покаянию перед лицом ее поработителей, то есть ведет его в рабство. Необходимо отметить, что наивное и потребительское отношение верующих к религиозному догмату о загробном существовании мешает людям трудиться над своим подлинным земным счастьем, думать об улучшении земной жизни, о совершенствовании отношений в обществе.

Так Христианство с момента своего зарождения отличавшееся высокой нравственностью и духовностью, в наше время превратилось в инструмент власть имущих по удержанию и закреплению своей власти.

Заповедь «не убий», не помешала процветать около трехсот лет Святой инквизиции. Тысячи людей были сожжены заживо, еще больше умерли под пытками. Миллионы людей погибли в войнах: «За Веру, Царя и Отечество!» Солдат благословляли батюшки, чтобы Бог им помог, как можно больше убить врагов.

Разумеется, во всем этом не виноваты основоположники религий. И вовсе не означает, что все эти религии так уж плохи. Такими их сделали люди. Тоже самое можно сказать о социализме. Прочитайте советскую Конституцию, Кодекс строителя Коммунизма - они не хуже Библии. Но советскую власть извратили и уничтожили людишки (не хочется этих алчных грабителей называть по-другому).

Как и две тысячи лет назад, в мире продолжается борьба за торжество идеалов Добра и Справедливости.

Вот почему Сократ решительно отвергал попытку канонизировать свои беседы и себя самого. Человек меняется с быстротекущим временем! И надо проверять. И надо сомневаться.

Верный избранному принципу, он решительно против того, чтобы превращать свою философию в официальную религию, а своих учеников - в апостолов.