2. НА АРЕНЕ ПОВСЕДНЕВНОСТИ
2. НА АРЕНЕ ПОВСЕДНЕВНОСТИ
Ученик, от которого никогда не требовали невозможного, неспособен ни на что.
Джон Стюарт Милл
ВЗЛЕТЫ И ПАДЕНИЯ
В заключении «Пути Мирного Воина» я выразил всю суть своего осознания в единственных словах, которые мне удалось для этого найти:
Не нужно ничего искать… Никакие цели ни к чему не приводят… они не играют никакой роли. Будь счастлив здесь и сейчас. Отстранись от своей борьбы, отпусти свой ум, отбрось свои заботы и расслабься. Жизни нельзя сопротивляться. Открой глаза — ты увидишь, что представляешь собой гораздо больше, чем кажется. Ты уже свободен.
Эти возвышенные слова пришли ко мне в экстатический момент просветления. Спустя несколько лет они уже казались мне словами незнакомца — я помнил их, но не мог вновь прочувствовать. Высокие идеи не могут помочь нам, когда страдает тело, когда рвутся отношения с друзьями, когда мы ломаем голову над тем, удастся ли оплатить все счета, скопившиеся в почтовом ящике.
Во время того периода спада моей жизни все двери, казалось, захлопнулись передо мной, все мои возможности иссякли. Несмотря на мой прошлый опыт расширенного осознания, я чувствовал себя покинутым и обманутым. Я делал все, что только мог, чтобы поддержать свою семью — работал в двух местах одновременно, начиная свой рабочий день в половине пятого утра и завершая его в шесть вечера. Я работал машинисткой — это было единственное умение, которое я смог продавать в то время. Сидя в долгах, я беспокоился только о том, что видел прямо перед собой, я был открыт любой возможности и заботился только о сегодняшнем дне.
Выдержать этот период упадка мне помогли слова, когда–то сказанные Сократом. Он рассказывал мне, что жизнь состоит из циклов — подъемы сменяются спадами, и каждый спад переходит в новый подъем. Изменения могут быть очень медленными; мы что–то вспоминаем, потом забываем, затем вспоминаем вновь. Мы делаем два шага вперед, а затем — шаг назад. Независимо от степени нашей просветленности, нам всегда приходится иметь дело с реалиями повседневности.
Молодой человек провел пять лет в упорных поисках истины. Однажды, достигнув подножий огромной горы, он увидел старца, спускавшегося по тропе и несущего на спине тяжелый мешок. Юноша понял, что старик спускается с самой вершины; он почувствовал, что наконец–то нашел того мудреца, который сможет ответить на самые сокровенные вопросы его сердца.
— Прошу вас, — спросил он. — Скажите мне, в чем смысл просветления?
Старик усмехнулся и остановился. Пристально глядя на юношу, он медленно стащил со спины тяжкую ношу, опустил мешок на землю и выпрямился во весь рост.
— О, я понял, — сказал юноша. — Но, Учитель, что происходит после просветления?
Старик глубоко вздохнул, взвалил мешок на спину и продолжил свой путь.
Однажды Сократ сказал мне:
— Вспышка просветления является обещанием блаженства, которому предстоит наступить, но когда эта вспышка блекнет, ты начинаешь еще яснее видеть все то, что отделяет тебя от этого состояния — косные привычки, устаревшие убеждения, ложные ассоциации и другие жесткие умственные образования.
Только тогда, когда наша жизнь становится хуже, и мы всем свои существом ощущаем, что значит оказаться в скверной ситуации, мы впервые начинаем ясно видеть, что именно необходимо предпринять.
— После озарения, — продолжил Сократ, — сложности продолжают усиливаться; изменяется только наше отношение к ним. Ты больше видишь и меньше сопротивляешься. У тебя появляется способность превращать свои проблемы в уроки, а уроки — в мудрость.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
§ 65. Безразличная раскрытость разнообразного сущего как наличного и сон фундаментальных отношений вот-бытия к сущему, характерный для повседневности
§ 65. Безразличная раскрытость разнообразного сущего как наличного и сон фундаментальных отношений вот-бытия к сущему, характерный для повседневности В этом нашем начинании мы исходим из известного. Там, где мир, там сущее раскрыто. Поэтому прежде всего нам надо спросить,
§ 71. Временной смысл повседневности присутствия
§ 71. Временной смысл повседневности присутствия Анализ временности озабочения показал, что сущностные структуры бытийного устройства присутствия, интерпретированные до выявления временности с целью подвести к ней, сами должны быть экзистенциально приняты обратно во
ВОИНЫ В ШКОЛЕ ПОВСЕДНЕВНОСТИ
ВОИНЫ В ШКОЛЕ ПОВСЕДНЕВНОСТИ Представьте, что в суете обыденной жизни вдруг наступает момент, когда ваш разум чист и безмятежен, вас переполняет блаженство и радость, а физически вы чувствуете себя сильным, гибким, раскрепощенным и оживленным. Несмотря на то, что это
В СУЕТЕ ПОВСЕДНЕВНОСТИ
В СУЕТЕ ПОВСЕДНЕВНОСТИ Один человек как–то сказал мне: «Мне бы очень хотелось вести жизнь Мирного Воина и развиваться духовно, но мне приходится заботиться о семье и работать целыми днями, так что у меня просто не хватает времени ни на что другое.»Этот человек не понимал,
УПР. События и уроки повседневности
УПР. События и уроки повседневности Какие сферы жизни — работа, карьера, финансовые вопросы, отношения с людьми, образование, здоровье (дурные привычки, физические упражнения, диета и т. п.) представляют для вас самые серьезные трудности?Напишите или сформулируйте устно
Что сможет Народный конгресс на международной арене?
Что сможет Народный конгресс на международной арене? Антон Алексеев,Киевская ячейка «Суть времени»Последнее время из различных источников можно услышать призывы о необходимости усиления роли общественности в разработке и принятии решений международного,
Запад — Левиафан на мировой арене
Запад — Левиафан на мировой арене Государственная машина США за годы Второй мировой войны превратилась в гиганта. Расходы по федеральному бюджету увеличились с 9 млрд долл, в 1940 г. до 98 млрд долл, в 1945 г. Американскую правящую элиту тревожил вопрос о демобилизации армии.