Пристрастие или нет?
Пристрастие или нет?
Как я уже много раз повторял, далеко не каждый, кто использует какое–либо из описанных средств, — выпивает стакан вина, болеет, занимается спортом, совершает преступление, обижает близкого человека или испытывает оргазм — обладает сформировавшейся привычкой к этому средству. На самом деле, не существует четкого различия или явной черты, отделяющей пристрастие или шаблонное поведение от обычных действий. Можно говорить только об относительной свободе или подчиненности тем или иным привычкам.
В целом можно сказать, что когда потенциальная привычка начинает мешать нашей жизни, нашим взаимоотношениям с людьми, работе, здоровью и благополучию, когда мы слишком часто думаем о ней в самых неподходящих обстоятельствах, то, скорее всего, этот способ уже пересек черту обычности и перешел в область зависимости.
Многие люди обладают подобными привычками, даже не замечая этого. Тем, кто склонен отрицать свои пристрастия или закрывать глаза на собственные привычки, я бы хотел предложить простейшую проверку, помогающую самостоятельно определить, являются ли ваши действия свободным выбором или навязчивой наклонностью: воздержитесь от какого–либо занятия (или нескольких занятий) на одну–две недели и понаблюдайте за своим самочувствием. Если одна только мысль о воздержании по отношению к чему–либо вызывает у вас беспокойство, то стоит глубже проанализировать те последствия и проблемы, с которыми вы можете столкнуться в будущем.
Когда использование одного или нескольких средств достигает точки возникновения физической или психологической зависимости, Сознательное Я теряет контроль над поведением в соответствующих ситуациях, а Базовое Я полностью подчиняется выработанному шаблону и сопротивляется любым попыткам изменить его. Сначала Сознательное Я успокаивает само себя, утверждая, что «все под контролем, и это можно прекратить в любой момент», то есть тогда, когда ему только захочется. Затем начинается период героической борьбы уязвленного чувства собственного достоинства, стремящегося вернуться назад, к нормальной жизни, но чаще всего благие намерения Сознательного Я терпят крах, а сила воли оказывается бессильной. В этих повторяющихся попытках избавиться от привычки человек испытывает и проблески надежды, и беспомощность, добивается частичных успехов и вновь терпит неудачи: «Я хочу бросить, но не могу». Вы можете бросить, однако это чрезвычайно сложно сделать только лишь с помощью доброй воли и сердитых приказов Сознательного Я. Привычку можно разорвать, когда мы приходим к полному отчаянию и осознанию ее вредности, когда какой–то высший источник воодушевления гораздо больший, чем эго, принимает на себя руководство вашими силами, и Базовое Я отдается этой высшей воле. Если мы хотим взойти по горной тропе Воина, то должны преодолеть препятствия, преграждающие нам путь к обретению власти над собой.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
19. Пристрастие к ругательствам
19. Пристрастие к ругательствам Хорошим примером «любви как привычки» может служить сквернословие. Оно существует во всяком обществе: везде люди используют при случае, иногда и без ясного повода, бранные слова.То, что сквернословить (или, как иногда говорят, «выражаться»)
Любовь к «закону и порядку» и пристрастие к ругательствам
Любовь к «закону и порядку» и пристрастие к ругательствам Многие виды любви ставятся тоталитарным обществом под сомнение, поскольку, как ему представляется, они способствуют распространению индивидуализма, разобщают людей, вместо того чтобы их соединять. Одновременно
XXVIII (Умы ленивые и легкомысленные. Чрезмерное пристрастие к мелочам)
XXVIII (Умы ленивые и легкомысленные. Чрезмерное пристрастие к мелочам) Лондон, 26 июля ст. ст. 1748 г.Милый мой мальчик!Есть две разновидности ума: одна из них никогда не даст человеку сделаться сколько-нибудь значительным, а другая обычно делает его смешным, иными словами, есть
XXXIV (О предрассудках. Пристрастие ко всему классическому. Предрассудки религиозные, светские и другие)
XXXIV (О предрассудках. Пристрастие ко всему классическому. Предрассудки религиозные, светские и другие) Лондон, 7 февраля ст. ст. 1749 г.Милый мой мальчик!Ты теперь достиг того возраста, когда люди приобретают способность к размышлению, и я надеюсь, что в отличие от многих